觀看《未來無恙》時的兩個我：漢人並不真正理解原住民的結構 ... | 職業工會大補帖

2019年9月26日—標籤:未來無恙,原住民,非合意性侵,家內性侵,漢人代理母親....到有兩個自己在看，一個是社工的我，一個是太魯閣族的我，兩個我都很生氣。

似乎應該在最前面放劇透警語。本文對《未來無恙[1]》有超級大劇透！不過我自己是先研究了一番各方評論以及朋友們的討論後才進電影院的，我是覺得，如果就是非常想要討論議題，那先被雷到好像反而必須？

不過還是要先有防雷分隔線。

兩個禮拜前同事趁北上上課的空檔去看了《未來無恙》，她憤怒到不顧我還在上班時間仍然打電話來說：「雅淳，你一定要看，影片一開始你就會知道小孩住哪裡了！」

果然如她所料，一開始我就知道了。地址一出現、街景一出現，去過那邊幾次的我就可以很清楚地想起附近區域的整個樣貌了。這也是我認為導演在映後並沒有妥善回答觀眾「已經可以找到地址拍照上傳」這個問題的原因：一來就像海角七號阿嘉的家、哈利波特國王十字車站月台，當影像與真實世界有這樣的連結，觀眾想透過親身實證建立自己和影像的關係也是非常可以理解的事。更何況若我們同意都市鄉村人際關係是不同的，更應該看到這樣的不同中地理因素扮演的角色，在這樣的電影裡，像我們這種熟悉在地狀況的當地人，比起遙遠的都市觀眾，是否更應該是資訊模糊化程度的設定標準？

我個人是很希望在未來的放映管道，包括參展或發行，至少能重新處理這段的影像。

前面提到的同事跟我說：「看電影的時候，我感覺到有兩個自己在看，一個是社工的我，一個是太魯閣族的我，兩個我都很生氣。」一起去看電影的淑婷則說：「這是一個去脈絡化的原住民身分。」我覺得比刻板印象化更精準一點。以下的討論想借用他們的看法繼續延伸。

如果說看電影時有兩個我，那麼看這部片時的兩個我，是「在做相關議題倡議工作的我」，以及「作為一個漢人代理媽媽的我」。

我想從幾年前的一件事，解釋我如何反省到當漢人說「理解了原住民在結構上受到的壓迫」，漢人可能並不真正理解所謂的壓迫到底有多壓迫。

那時有個老師很困擾地跟我說，學校有一個生對生的非合意性侵，男孩的爸爸為了表達鄭重的歉意就殺豬謝罪，於是消息傳開，女孩在學校承受了許多訕笑和壓力，老師跟男生爸爸說「唉呀你怎麼違反保密原則呢？」我跟老師說「你知道爸爸有多抱歉嗎？」 ...