「臺灣文化協會」務實的啟蒙與播種 | 職業工會大補帖

2015年10月10日—1921年10月17日成立的「臺灣文化協會」，是日本殖民體制下台灣最重要的結社，​也是「非武裝抗日」的母體、「臺灣新文化運動」的根基。協會 ...

1921年10月17日成立的「臺灣文化協會」，是日本殖民體制下台灣最重要的結社，也是「非武裝抗日」的母體、「臺灣新文化運動」的根基。協會的成員深入民間底層、從都市到鄉村，進行各種文化啟蒙運動，產生巨大的影響力，開創了台灣史上前所未有的「自覺的年代」。

出版《會報》與創立《臺灣民報》

文化協會在成立後的次月（11月28日）發行《會報》第一期，蔣渭水醫師在會報中發表一篇以醫生的立場將台灣視為病患，題目是「臨床講議」的文章。

臨床講義 姓名：台灣島 性別：男 年齡：移籍至現地已27歲（暗指已被日本統治27年） 原籍：中華民國福建省台灣道 現住：大日本帝國台灣總督府 位址：東經120~122，北緯22~25 職業：世界和平第一關大門守衛

這個臨床講義將台灣島診斷為「世界文化的低能兒」的說法觸怒了日本統治者，覺得尊嚴受到了侮辱，將第一期會報予以禁售處分。第三期起改稱為《文化叢書》；但是第四期又被台灣總督府禁刊。第五期再以《會報》名稱續刊，仍被嚴密監督禁止登載有關時事問題，所以至第八期壓力極大下不得不停刊，結束了文化協會首部出版品多舛的命運。

蔣渭水於1923年4月15日在他所執業的大安醫院創設了《臺灣民報》，致力於台灣民族意識的啟發，追求殖民體制下的政治平等。《臺灣民報》的內容為主張言論自由、評論總督府的施政不當，因此經常被查禁；民報也鼓吹破除迷信、改革陋習，為女性伸張人權，傳播衛生知識、啟發民主思想等等。知識份子紛紛投入、積極參與響應，風氣所及，帶動了一股文化復興的力量。

《臺灣民報》發行兩年後，1925年蔣渭水在「治警事件」判刑的假釋期間赴日本聲援「議會設置請願」，順道結合台灣留日青年在東京正式成立《臺灣民報》。

《臺灣民報》因報導治警事件入監之同志而受人矚目，志士們的獄中文學也大放異彩，加上遍佈全島的「讀報社」、「讀書會」、「文化講座」推波助瀾、全台激昂的民氣下，銷售量從3000份上升至10000份；到了1926年更突破20...